[感悟]爱心志愿者心得体会其四。
古人云：博观而约取，厚积而薄发。不知不觉一段时间的工作已接近尾声，回想起这段时间的经历，扩展了我们的思维，让我们成长了很多，因此我们可以准备认真来写一份心得体会，怎么才能写好一篇全面的工作心得体会呢？于是，小编为你收集整理了[感悟]爱心志愿者心得体会其四。请收藏好，以便下次再读！
每次走近智障群体，特别是智障儿童，我们都可以从他们那一双双天真的眼睛中看到他们对这个世界的好奇与渴望，能够感觉到他们内心的热情和某种无以言表的恐惧，他们需要得到他人的关怀，期待与其他人一样接受教育，渴望真正地融入到社会这个大家庭中。
为了让智障人士及家庭感受社会对他们的关心，让他们感受到爱，让他们学会如何去爱，我们信息学院一行人来到了沈阳市和平区“阳光之家”―一个智障儿童的家园。我们教会了他们一些基本的生活技能。在经过队员们耐心的指导后，以前怎么教都学不会的孩子，终于学会了系鞋带。从这次活动中，我们不仅为孩子的成功感到开心，更重要的是，我们从中认识到，教导智障孩子需要有很大的耐心和一定的技巧。我们还告诉他们要懂礼貌。以前，一名智障的小孩一直是用命令的语气让别人做事，为了让她学会说“谢谢”，队员们就一直跟她强调要有礼貌，却一直不能成功，于是队员们就用言传身教的策略，终于，她学会了向队员们说“请帮忙”“谢谢”这样的礼貌用语。我们还教会他们做简单的数学题，智障儿童的抽象思维能力比较差，所以数学普遍都比较差。而经过队员们一天的悉心指导，他们的数学能力有了一定的提高，能够比较数字间的大小，并能做简单的加减乘除运算。
我们通过丰富多样的活动，为智障儿童创造与健全人交流的条件和机会，激发他们的潜能、勇敢表现。在参与中与大家分享快乐、交流技艺、增进友谊。通过游戏提高他们的能力，增强他们的自尊和自信，改善他们的身体、心理和精神状况，以便更好地融人社会，促进社会和谐发展。为智障家庭提供支持与服务，让智障儿童的家庭充满欢笑，充满信心，让更多的人了解、关心智障人士，看到他们的能力和内在的美丽，让这个世界同样为他们喝彩和骄傲。让智障儿童及家庭感受社会对他们的关心，让他们感受到爱，让他们学会如何去爱。通过活动增强他们各方面的能力，学会如何与人交流，如何更好地生存，增强他们的自信心和自尊心。让更多的人了解智障儿童的生活状态，让更多的人参与到这项活动之中，关心和重视特殊教育，并积极投身于公益事业。
“把孩子们当作正常人来对待”，是我这次活动感受最深的一点。我最开始接触的女孩是一个15岁的很安静的女孩，我起初跟她说话的时候，想到需要考虑到她的接受和反应能力，用的是跟小孩子说话的方式，刻意放慢了语速，用一些很简单的词语。后来想想，尽管是出于好意，当时我在潜意识里还是把她当做智力发育不完全的孩子来对待的。但接下来我发现女孩虽然回答了我的问题，却没有什么交流的欲望，而且从她的回答来看，她的表现也跟正常人差别不大。我开始反省自己的交流方式了。随即，我开始用跟普通人的交流方式来跟她说话，表现得比较随意。女孩没有听懂的时候，我并不是放慢语速重复一遍，而是换一种方式来说，她有时候说不完全的时候，我会帮她把话接完，这时候，我已经把她当做一个普通的巧岁女孩来对待了。慢慢地，我发现女孩爱说话，她会慢慢地跟我说一些她的事情。后来我跟别的孩子交流的时候，也让自己像对普通的孩子一样，只是更为耐心一点，笑容更多一点，我发现孩子们也很高兴跟我说话。这些孩子很敏感，对自己的情况也有认识，而且内心很自卑。怜悯和同情其实很多时候都是潜意识里认为自己比较优越，这样只会让自卑的他们内心竖起一道高墙，把自己保护隔离起来。所以我们应该把他们当做正常人来平等对待，因为有时候我们所谓的好心只会给他们带来心理上的伤害。我想，我们应该给这些孩子更多跟外界交流的机会，不要把他们从社会中隔离出来，而是让他们真正地融人到社会中。而我们社会中的每一个人也应该为他们提供更好和更宽容的环境，让他们真正好好生活。
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[感悟]四好教师心得体会doc
常言道：一个人的成功离不开努力奋斗。在忙碌中结束了一段时间的工作，回头看我们的这段时间的经历，我理解了很多的人生道理，其实我们沉下心来认真写一篇心得体会，那么工作心得体会要包括哪些内容呢？以下为小编为你收集整理的[感悟]四好教师心得体会doc，仅供参考，大家一起来看看吧。
探索“[感悟]四好教师心得体会doc”的秘密内容接下来请阅读，请您认真阅读此文详情。 人生中的感言，都是唯一不可复制的，当我们在经历某些事情而心灵受到震撼时。就可以借由感言表达内心深处最真实的想法，这些感言也是记录难忘的时刻的证明。
我要赞美您，我的老师!
您对班上特别关心，经常协助班主任管纪律，管劳动，管理同学们生活，教育同学们爱学习，爱劳动，五讲四美，热爱党，热爱祖国，热爱人民，热爱集体。
我记得第一次上课时，一支红色的粉笔在黑板上沙沙沙，熟练自如地画上了我们伟大的祖国，告诉我们祖国有1500万平方里，有丰富的地下矿物资源，土地肥沃，气候宜人;农业发达，物产丰富，有世界最高的山，最长的峡谷，最大的平原……使我们对祖国有了新的了解，听了这堂课后，使我们大开眼界，渐渐对科学课热爱起来了。
您是舵手，引导我进入知识的海洋，您是灯塔，指引我人生道路前进的方向。您的一颦一笑伴我成长，您的一言一行都是我学习的榜样。
您爱我们如同爱自己的孩子。记得一次期末考试，我得了满分，您激动地告诉我的妈妈：“孙野萌的妈妈，孙野萌语文考了100分!”那种欣喜，好像中了大奖一样。还有一次期末考试之前。您拉着我的手，恳切地说：“孙野萌，只要你不马虎，就一定能得满分!”以后我每次做题，眼前总是浮现出您期待的目光。
我要赞美您，我的老师!
您象蜡烛，燃烧自己，照亮别人。您用一生的心血，培育出桃节满天下，您却依旧站在那三尺讲台上，用汗水和心血把我们培养。谢谢您，我的老师!
您的知识渊博，为人师表，教学认真负责，您在教育战线上默默无闻几十年为了同学们，他头上增添了缕缕银发，真正做到了施惠者不图报，你是我心目中的好老师，我也会做到爱惠者不忘恩呀!
[感悟]课程培训心得体会
如何才能将感言清晰而有条理呢？每当我们在一些重要的活动或者重要时刻。感言让每一步都更加有价值，感言让每一步都更加有价值。经过深思熟虑的编辑选取了一篇十分有用的“[感悟]课程培训心得体会”，以下建议供不知道该怎么做的友人参考！
我参加了新课程改革的培训学习，感受颇深。通过这次的学习，在专家们的引领下回顾了自己多年来的教学过程中的得失，我的心得如下：
一、教师将面临新课程改革带来的挑战
1、教师失去了对学生学习内容的权威和垄断
在教育改革的过程中，学生学习内容的开放性使学生的认识领域大为拓展，吸纳知识的途径由单一变为多元，教师已经不再是学生唯一的知识来源。由于学生在研究、探索的学习中内容大大超出了课堂教学、教材、教学参考资料的范围，老师们失去了对书本对大纲的依托，也就失去了对学生学习内容的权威与垄断，因此我们的老师在走进教室、走近学生的时候出现了从来没有过的“忐忑不安”的感觉。实行素质教育以后，指导学生学习时的力不从心，无能为力，让教师从内心意识到自己知识结构的单一、知识面的狭窄、对本学科知识与生活实际联系的漠视等问题，从而产生了继续学习、完善自我的强烈愿望。
这是未来时代教师必须具有的品质和素养。通过观看视频，听到了专家对问题的精辟讲解，使我掌握如何把握知识的深度和广度。通过网络上一些老师具体的课堂案例学习，使我认识到应该怎样突破教材的重点难点；怎样才能深入浅出；怎样才能顺利打通学生的思维通道、掌握一定的学习要领，形成良好的地理素养；怎样才能将一根根主线贯穿于我们的日常教学过程之中。
总结、交流能促进我们产生更多更好的授课方式、方法，产生更多更新的科学思维模式。这对于我们提高课堂教学质量具有非常现实而深远的意义。
二、课程改革呼唤教师角色转变
促进者、指导者在新课程中，传统意义上被认为是知识传授者的教师的教与学生的学，将让位于师生互教互学，彼此将形成一个真正的“学习共同体”。同时教师还应给学生心理上的支持，创造良好的学习氛围，采用各种适当的方式，给学生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使学生的思维更加活跃，热情更加高涨。教师除了参与、促进学生的学习之外，更重要的是对学生的学习给予指导，应帮助学生制定适当的学习目标，并确认和协调达到目标的最佳途径；指导学生形成良好的学习习惯，掌握学习策略。
弹性加大，教材教参给教师留有的余地加大，教师既是课程的实施者，同时又是课程的研究者。在提高自身的科研创新能力的同时，教师更要加强培养学生的创新能力。多年来，学校教学一直是分科进行的，新课程在改革现行分科课程的基础上，设置了分科为主、包含综合课程和综合实践活动的课程。这就要求教师改善自己的知识结构，成为综合型教师。
三、新时期的中学地理教师应积极接受挑战
要培养学生的创新精神与创新能力，要求我们教师具有较高的素质。教师必须更新教育观念、教学方法，接受新的教育理念，以学生为本，所有教育行为都必须以培养科学思维方法、创新意识和提高科学素养为目的。教师要不断拓宽知识面，广泛猎取各方面的知识，特别是国际国内社会热点、高新科技的信息。
1、复合型的知识素质
教师的知识水平是其从事教育工作的前提条件。丰富的学科专业知识是教师搞好教学所必备的先决条件之一。科学文化知识是指具有当代科学和人文发展的基本知识，当代科学的基本知识指对信息科学、生命科学、新材料科学、新能源科学、环境科学、空间科学和海洋科学等方面的知识有一定了解。新课程十分重视知识的教育价值和育人功能，目的在于帮助学生认识自我，建立自信，发展学生的个性。与传统的教育理论重结果、轻过程的观点相比较，新课程强调教学既是一个认识过程，更是一个发展过程。新课程要求中学教师不仅要懂得教什么，而且要懂得怎么教，还应明白为什么这样教。教师如果缺乏一定的教育理论修养，就难以自由而科学地设计和驾驭教育教学过程，更难以进行物理教学改革与创新。
2、健全的专业情意
教师的情感是丰富的，尤其是教师的职业情感更具特色，其主要内容包括对教育事业的忠诚，对学生的关爱和理解态度，对教书育人的热情以及敬业精神等。教师作为完整的人不仅仅是理性的人，教师的欲望、情绪、价值信仰等人格特征更应受到重视。
在线研讨，让我们与全省各地的教师、与专家近距离接触，通过讨论开阔了眼界；很多好的创意迸发出来。通过此次学习，不仅使自己的眼界更开阔，而且使自己对高中地理新课程有了更深层次的认识和理解。这无疑将对我们今后的教学工作产生积极而深远的影响。
总之，每位教师都应当树立课改新理念，树立科学的教材观、教育观、学生观，深入钻研新教材，从自身做起，转变观念，以研究性学习为开端，教师将从思想观念、知识结构、工作方式和行为方式等方面挑战自己、改变自己和完善自己。
[感悟]军训的心得体会之三
古人云：博观而约取，厚积而薄发。不知不觉间工作即将圆满结束，为了将我们所经历的点点滴滴呈现出来，并表达出自己的想法，因此我们可以选择静下心来写一篇心得体会，那么你知道怎么写工作心得体会才能更全面吗？你也许需要"[感悟]军训的心得体会之三"这样的内容，仅供参考，大家一起来看看吧。
小编推荐这篇文章因为它有关于“[感悟]军训的心得体会之三 ”的全部细节。 感言是我们对事物的反应和思考的总结，我们在参加开学典礼或者学习培训结束的时候。此时就可以准备一篇感言发表自己的看法，感言可以传达我们的情感。请点击进入掌握最新的行业动态！
灿烂的八月，刚踏入三中的少年们，怀着对青春的憧憬，迎来了初中生活的第一步——军训。为培养学生的国防意识，帮助他们树立坚强的纪律观念，以尽快适应中学紧张有序的学习生活，我校于9月x日至8日开展了新生军训活动，经过一周的锻炼，我校的军训工作取得了良好效果。我们对新生在军训期间要求准时训练，不准无故缺勤等等，我们的教官来自我校的体育教师和音乐教师。
从9月x日开始，在教官和老师的带领下，全体新生以昂扬的精神面貌投入到军训中去，有些同学体质差，在大运动量的训练中晕倒了，但他们稍稍休息，又坚持了下来。在教官们的指导下，同学们学习了简单的基本军姿训练，立正，稍息，向左转，向右转，正步走等，又学习了部队的光荣传统。同学们从这看似简单的军姿训练中，也领会了更加深刻的内涵，它不仅表现了当代军人攻无不克的集体主义精神，展示了人民军队战无不胜的钢铁纪律，也折射出绿色军营中好男儿志在四方的远大理想。五天来，他们强健了自己的体魄，从一个小学生变成了口号响亮的中学生。
军训作为学校教育的一种特殊形式，在培养和提高学生素质方面发挥着其他教育形式不可替代的作用。通过军训，同学们不仅可以学到基本的国防知识，还可以学习到人民解放军艰苦奋斗、吃苦耐劳，爱国奉献、勇于牺牲，勇敢顽强、坚忍不拔的优良传统。这些都十分有利于同学们树立共产主义信念和正确的世界观、人生观、价值观，有利于培养同学们爱国主义、集体主义精神；有利于同学们学习军事高科技知识，增强国防观念，开阔视野，改善知识结构、活跃思维方式；有利于磨练同学们的意志品质，培养艰苦奋斗、吃苦耐劳的作风，增强战胜困难的信心和勇气；有利于同学们组织性、纪律性的提高和身体素质的增强，从而为将来建设祖国、保卫祖国打下坚实的基础。
为支持我们把军训工作搞好，我校的几名教师，几天以来，按照军训营的统一要求，严格训练，尽职尽责，展示了他们自身的良好形象，教育了刚刚跨入初中校门的莘莘学子。在训练中，教官们言传身教，教得认真、细致、耐心，对每一个动作都一丝不苟地做好示范，不厌其烦地指导、纠正，受到了同学和老师们的称赞和爱戴，成为全体新同学学习的榜样。
在军训期间，同学们能严格要求，严格训练，不畏风吹雨打、烈日暴晒，尤其是第一天天气很冷，同学们没有一个叫苦叫冷的，对每一个动作都认真领会，反复训练，做到队伍行列整齐，步调一致，嘹亮的喊号声直冲云霄，回荡在我们的校园。大多数同学都能严格要求自己，严守纪律，完全按照教官的要求，一切行动听指挥，做到令行禁止。尽管期间，有的同学身体不适，但他们仍然咬紧牙关，坚持训练，保质保量地完成了军训任务。通过四天的军训，同学们的精神面貌发生了可喜的变化，文明素质、组织纪律性、团结协作精神有了明显的提高。
最后，让我们再次以热烈的掌声对学校领导的重视表示感谢，向为完成好军训任务付出艰辛劳动的教官教师表示衷心的感谢！
祝同学们学习进步，身体健康！谢谢大家！
[感悟]课题研究心得体会
常言道：成功的人一定是善于总结的人。一眨眼这段时间的工作已经落下帷幕，为了帮助我们回顾过往，总结经验教训，并让我们获得成长，其实我们需要沉下心来认真来写一篇心得体会，我们在写工作心得体会要注意些什么呢？以下是小编为大家整理的“[感悟]课题研究心得体会 ”,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
如何写好个人感言？当我们见证非常撼动人心灵的时刻时。感言可以让我们的情感更加真挚，让心灵得到抚慰，感言可以让我们的情感更加真挚，让心灵得到抚慰。为你收集整理了“[感悟]课题研究心得体会”，希望本文能够给您提供一些有价值的信息！
我校研究的课题名称是（培养学生自学能力方法研究）作为国家课题，学校领导和参研教师十分重视，从课题组建到现在，课题负责领导已组织参研教师多次培训学习通过这次的培训学习，我本人收获较大，获益匪浅，下面将我的学习心得小结如下：
愉快、和谐的教学情境，引发学生积极思考，主动学习。新教材中例题，习题的安排都与学生的生活实际非常接近，许多情境图完全可以通过学生实际活动，亲身体验来表现。因为学生通过亲身实践体验得到的知识，学生理解得更深刻，记得更加牢固。同时学生也会感受到学习不是枯燥的，而是有趣的。所以教学过程中教师不一定用同一种模式，同一种方法，一定非得让学生看明图意来理解知识，学懂知识，而是完全可以根据实际情况采用游戏、表演等实际活动将情景图所提供的内容进一步动作化，情景化，使学生全身心地置身于真实的数学活动情境中，增加实际体验，亲身感受数学。
爱孩子，才会赢得孩子们的爱与尊敬，“亲其师才能信其道”。轻松、活泼的课堂气氛，生动、幽默的讲解，新颖、独特的教学方式。孩子们那发自内心的笑声，亮晶晶闪烁着求知欲的眼睛，下课后意犹未尽、恋恋不舍的表情，就是对教学最好的评价。
去倾听、交流、归纳，从而使学生获得良好的学习动力展。数学老师应着眼于方法能力、逻辑思维能力培养等各方面的训练，而不能只盯着眼前，如果真正在教学中关注了、注重了学生的可持续发展性，将会取得事半功倍的成效。
4.善于反思，做一名反思型的教师
反思是教师的一块“自留地”，只有不断耕耘，才能检讨自己的教育理念与行为，不断追问“我的教学有效吗？”“我的教学能更有效吗？”，不断总结自己的工
作得失，不断深化自己的认识，不断修正自己的策略，从而获得持续的专业成长。如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那他就不可能在原有的基础上再有发展；教师专业发展所要求的大量知识和实践智慧，只有靠教师自己在日常教学实践中不断反思、探索和创造才能获得。
5.找到差距，克服自身不足。
山外有山，天外有天。通过培训，感到了自己的理论薄弱，理念滞后，思想境界不高。特别是近几年由于放松学习，对教育前沿理论缺乏了解，教育教学方法有待进一步改进提高。
总之，通过培训学习，我看到了自身的不足，深知自己的差距，在以后的教学中，我会加倍努力，提高自己的专业水平。
[感悟]教育学心得体会其一
古人云：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。不知不觉一段时间的工作已接近尾声，回想起这段时间的经历，扩展了我们的思维，让我们成长了很多，其实我们完全可以沉下心来好好写一篇心得体会，写工作心得体会要注意些什么呢？经过收集，小编为您献上[感悟]教育学心得体会其一，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。
感言是一种文字上的思想交流，当我们面临人生比较重要的一些时刻。此时写一篇感言再好不过了，可以表明自己的想法，感言是我们平时生活中不能忽视的存在。为了帮助您更好地理解的编辑编辑了这份易懂的“[感悟]教育学心得体会其一 ”，请添加本网页为您的常用链接以便日后使用！
《教育学》全书共分三编，三编之前加有一个“绪论”。第一编的标题是“教育的一般目的”，本编主要论述了管理和教育的一般目的问题。第二编的标题是“兴趣的多方面性”，本编主要论述了兴趣的多方面性问题，并以此为基本原理来解释学校的教学计划和学科设置，阐述了教学的过程，环节等一系列教学论问题。第三编的标题是“性格的道德力量”，
下面就《普通教育学》中的教育思想作一简要述评。
(一)五道念与以之为基础的教育目的论
五道念构成了赫尔巴特教育目的论的理论基础。五道念即自由、完善、仁慈、正义和公平等五种道德观念。第一种为“自由”的观念。亦译作“内心自由”的观念。“自由”的观念要求个人的意志和行为能摆脱一切外在影响的束缚而只受制于人的内在判断，归之于人的内在自律，归之于人的理性自觉，从而使人的意志、理性与外在行为完全协调起来。第二种为“完善”的观念。赫尔巴特认识到，在实际的道德实践中，人的由意志、理性所作出的内心判断往往难于与外在行为完全协调起来，人之理性判断外发之为道德行为，往往受客观条件和人的其他心理品质的影响。当内外发生矛盾且这一矛盾不能调和之时，即需依靠“完善”的观念去加以解决，即用多方面的意志力和坚强而紧张的毅力加以“内部的协调”。第三种为“仁慈”的观念。亦即“绝对的善”的观念。
“完善”的观念得以发生作用的法宝是人的意志等理智能力。如果借助人的内部的理智能力还无法协调意志和行为之间的矛盾时，就要用“仁慈”的观念来控制自己的行为，从而使人不与任何人发生那种危险的恶意的冲动。“仁慈”的观念发生于两种意志的相互关系之间，通过这一观念使自己的意志处处与别的意志相协调，具有无私地为他人谋福利的强烈愿望，这样，社会冲突就不可能发生，社会秩序就会得以安定。第四种为. “正义”的观念 “正义”的观念就是“守法”的观念。如果“仁慈”的观念还不足以遏制人的与他人发生冲突的恶意冲动，就必须通过“正义”的观念，即根据人们志愿协调所制定的守法观念或法律条文予以解决。这样，“正义”的“守法观念”和良好的社会秩序就会牢固地建立起来。第五种为“公平”的观念。亦即“报偿”的观念。如果通过“正义”的观念还不能够解决不同意志之间的矛盾，就必须通过“公平”的观念，对那些预先思量过的错误行为予以应受的惩罚使之不失为公道。“公平”的观念要求以等量的善与恶偿还于当事人，即以其人之道还治其人之身。它使人意识到不良的行为必将导致应有的法律制裁。
教育的整个目标和全部工作就在于以五道念为基础，培养具有完美的道德品质的人，“使绝对明确、绝对纯洁的正义与善的观念成为意志的真正对象，以使性格内在的、真正的成分一个性的核心一按照这些观念来决定性格本身，放弃其他所有的意向”。这种以培养道德为旨归的教育目的，赫尔巴特称之为“道德目的”或“必要的目的”“道德的目的”或“必要的目的”是教育最终的最高的目的，是公民道德对教育目的和学生人格所提出的必然要求。道德目的强调要培养内外统一，道德认识、道德判断与道德行为相互协调的具有自律道德的人，很显然，“德育决不是要发展某种外表的行为模式，而是要在学生心灵中培养起明智及其适宜的意愿来”。道德目的即是要培养既不怀疑现存的社会制度，又能克服自己内心的任何冲动的“完人”。
教育目的除了“道德目的”这一最终的或最高的目的之外，还应当包括“纯粹可能的目的”或“意向目的”。在赫尔巴特看来，人类的社会分工是必要的，“人类社会早就发现分工是必要的，这样每个人都可以把他所做的事做好”。但是，分工过细也会造成弊端，所以，“在真正人类的较高级活动领域中，分工不应该分到使每个人相互不了解的程度”。社会要求每一个人都要热爱一切工作，同时又必须精通一种工作，“这种专一的精通是各人所意向的事情，而多方面的可接受性，只能产生于个人从一开始就作出的多方面的努力之中，这就是教育的任务”。作为教育者，应该针对儿童在未来的成人生涯中所可能遇到的种.种职业选择问题，有意识地为他们的未来生活和就业工作做好必要的准备。因此，必须针对儿童兴趣的多方面性培养儿童“平衡和多方面兴趣”，以使儿童获得“一切能力的和谐发展”。
(二)管理论
赫尔巴特认为管理的主要方法有：
(1)威胁。这是一切管理首先采取的措施，是管理儿童的第一手段，也是特殊手段。威胁带有强制性。学校应规定许多切实而具体的命令和禁则，设置惩罚薄，专门记载儿童的过失。但是，由于那些本性倔强的儿童对威胁毫不在乎，什么都不怕，而那些本性脆弱的儿童也体会不到威胁的意义，还是继续照其愿望所指使的那样去做，所以，采用威胁的方法常常不能获得预期的效果，它必须与其他方法结合进行。
(2)监督。对孩子不加监督，不加教养，而放任儿童撒野是培养不出伟大的品格来的，因此，长期以来，监督就是儿童管理的不可缺少的部分。但是滥用监督又会造成很大的危害。拘泥于细节的和经常的监督对于师生双方都是负担，因此双方都常常千方百计要回避它，并一有机会就会把它抛弃掉。滥用监督“还会妨碍儿童自己控制自己，考验自己，使他们不能认识永远不会被引入教育体系之中而只有通过自己探索才能发现的许许多多事物”。滥用监督只会扼杀人的创造能力、果敢精神和自信行为，只会产生这样的人;“他们始终只是单调刻板的，并习惯于墨守陈规俗套，不思改变，而对于高尚与奇特的事件则畏缩不前;他们把自身葬送于庸庸碌碌与安逸之中”。
(3)权威与爱。权威能约束人使之不至产生超出常规的活动。权威非常有助于克服人的一种倾向于邪恶的、正在形成的意志。对于那些具有最活跃的天性的人来说，权威更应该是不可缺少的。权威必须将教育置之度外而单独发挥作用。虽然权威对于儿童的心智培养没有多少意义，但它“对于学生以后的思想范围的划定或者扩大来说是多么重要;他们今后将要在这种思想范围内更加自由地活动，并独立地创造自我”。爱在管理中也具有重要意义，学生一旦获得了爱，这种爱便可大大地减轻管理的困难。爱所要求的师生之间的感情合谐可以通过两种方式产生出来：一是教育者的感情投入，教育者将自己的感情十分巧妙地悄悄融合在学生的感情之中;二是教育者设法使学生的感情以某种方式接近他自己的感情。后者较为困难，它必须与前者结合起来采用，“因为只有当学生能够用某一种方式与教育者交往起来的时候，学生才能致力于他与教育者关系的发展”。
(三)兴趣说与教学论
(1).兴趣的多方面性。赫尔巴特将“兴趣的多方面性”作为其教学论的理论前提和基础，在《教育学》中，其第二编，作为论述教学理论的专编，即是以“兴趣的多方面性”作为卷名的。
何谓兴趣?“兴趣是同欲望、意愿和审美有共同之处的，是同漠不关心相对立的。”“当我们发生兴趣时内心是积极的，但在兴趣未转化为欲望与意志之前，我们在外表上却一直是消极的。兴趣处于单纯的观望与着手之间”，同时.兴趣能激起人们的爱好而占有人的心灵，从而过渡到欲望和意愿。人对外界实在的注意，构成了兴趣的来源，这种实在一旦与人的一种新表象相互联系时即会产生兴趣这一心理活动。作为现象的外界实在具有多方面性，因而人的兴趣也具有多方面性，“心智中的多方面性只不过是现象的多方面性，就像心智中的统一性只不过是现象的相似性与综合一样”。
兴趣的多方面性可分为两大类，即“认识”的兴趣和“同情”的兴趣。“认识”的兴趣是属于周围自然现实的认识，“是在观念中摹写在它面前的东两”，而“同情”的兴趣则属于认识社会生活的，“是把自身置于别人的情感之中”。以上这两大类兴趣又可具体分为六种兴趣。第一种是观察、认识自然界及周围环境个别现象的经验兴趣。第二种是探究自然知识规律，对事物进行思考的思辨兴趣。第三种是对现象的善恶美丑进行艺术评价的审美兴趣。第四种是与一定范围内的人接触的同情兴趣。第五种是与社会上较广泛的人进行接触以尽公民职责的社会兴趣。第六种是要对所信奉教派予以重视和亲近，虔信上帝，服从教会的宗教兴趣。
(2).兴趣的四阶段与四段教学法。赫尔巴特还进一步对兴趣的心理特性和心理过程进行了探讨，认为人的兴趣是一个由“专心”和“审思”共同组成而又相互矛盾的心理活动。“专心”要求人全身心地投入到某一事物之中，排除其他事物的干扰，不以彼一害此一，“应当明晰地把握每一件事，全心全意地献身于每一件事”。同时，“人格依赖于意识的统一，依赖于积聚，依赖于审思。各种专心是相互排斥的。正因为如此，它们也排斥那种必须借以使它们统一起来的审思”。因此，“专心”排斥“审思”，同时又需通过“审思”将种.种“专心”统一起来。如何预先感觉到‘审思每一次是如何由这样那样的专心组成的”，“乃是教育技巧的核心”。“专心”与“审思”的矛盾运动构成了兴趣的四个阶段，即注意、期望、要求、行动。赫尔巴特正是依据兴趣的四个阶段提出了其极为著名且又影响极为巨大而深远的“四段教学法”。
根据这四个阶段. 赫尔巴特认为，教师应采取符合学生心理活动规律的教学程序，有计划、有步骤地进行教学。因此他把教学过程分成4个连续的阶段:
一是明了。指教师讲解新教材，把教材分解为许多部分，提示给学生，便学生领悟和掌握。这时，学生的心理处于静止的专心状态。教师适宜于采用简短的、尽可能易理解的语句进行讲解，而在讲解之后，立即让一些学生(而不是全部学生)确切地重复出来，这常常是适用的方法。
二是联想。指通过师生谈话把新旧观念结合起来。教学的任务是把前一阶段教师所提示的新观念和学生意识中原有的旧观念结合起来。这是统觉的初级阶段。这时，学生的心理表现为动态的人专心。自由交谈是联想的最好方法，因为学生可以从中获得机会去尝试作出偶然的联想，而这种联想对他来说恰恰是最轻而易举的，最不费力气的，同时可以获得机会去改变这种联想，使之多样化，并按他自己的方式掌握已学过的东西。
三是系统。指在教师指导下寻找结论和规则，使观念系统化，形成概念。这是统觉的继续。这时，学生的心理处于静止的审思状，而这种审思可以使学生看到许多事物的关系，把每个个别事物看成是这种关系的一个成分，并处在恰当的位置上。教师要采用连贯的陈述方法，要通过突出主要思想使学生感觉到系统知识的优点，并通过较大的完整性增加知识的总量。
四是方法。指通过练习把所学知识应用于实际，以检查学生对新知识的理解是否正确。这时学生的心理表现为动态的审思。教学万法主要是让学生做作业、写文章与修改等。
所以，教学过程即是一个观念运动过程，通过清楚阶段使个别的观念明确清楚，通过联合阶段使许多个别的观念得以联合，通过系统阶段使已联合的许多观念得以系统化，通过方法阶段使巳系统化的观念进行某种运用，以便使之更为牢固和熟练。
(四)性格观
1.管理、教学和训育，构成了赫尔巴特教育体系的骨干。管理不是教育，但是，“紧紧而灵巧地抓住管理的缰绳”，则是教学和训育工作得以顺利进行的必不可少的保障。而训育即是道德教育，即是整个教育活动的主要组成部分。在教学和训育(教育)的关系上，“不存在‘无教学的教育’这个概念，正如反过来，我不承认有任何‘无教育的教学’一样。”道德教育(训育)如果不通过教学，只是一种失去了手段的目的;相反，如果教学不进行道德教育(训育)，就是一种没有目的的手段。训育，是教育的最高或最终的目的。就其内容而言，训育即是培养学生形成道德性格的教育。
(1)性格与意志、个性。什么是性格?“那种与众不同的特征通常称为个体的性格。”牲格与意志关系很大，“能用来刻划作为理性动物的人的主要表征，这就是意志，而且是在严格意义上来说的意志”，意志是坚定的，而这种坚定性就是性格。观念(五道念)形成意志，意志陶冶性格。性格与个性具有一种既相依又斗争的矛盾关系，一方面，“应当尽可能避免侵犯个性”，另一方面，“性格几乎不可避免地通过对个性的斗争来表现自己。单纯而顽强的性格正是通过对来自个性深处的新的念头和欲望进行不断的斗争而形成的，不论是道德的性格还是罪恶的性格，概莫能外。所以，赫尔巴特提出：“使绝对明确、绝对纯洁的正义与善的观念成为意志的真正对象，以使性格内在的、真正的成分──个性的核心──按照这些观念来决定性格本身，放弃其他所有的意向，这就是德育的目标”。
(2)性格之主观部分与客观部分。性格的客观部分即是指个人在自我观察时所发现的业已存在于自身的意志;而性格的主观部分则是自我观察吋所产生的新意志。二者可能一致，也可能不一致。一致吋，加强性格;不一致时，损坏性格。不一致的情况必会导致二者的矛盾斗争，从而产生一强一弱的结局，并最终通过以强胜弱来将性格统一起来。赫尔巴特认定，对性格的客观部分的教育是困难的，因为当我们对儿童进行教诲时，其性格的客观部分往往会隐藏起来，而到时又会表现出来。教育的使命正是在于知难不避地对性格的客观部分进行教诲。只有在性格的客观部分得到了陶冶之后，才能为教育性格的主观部分打好基础。
2.道德性格
(1)道德性格之积极方面与消极方面。凡是有德行的人，其性格总是坚强的，而非懦弱的。但是，一方面，道德的性格表现为坚强的意志，另一方面，道德的性格又必须服从外来的要求，而这又有可能成为懦弱的表现。这一矛盾的两个方面即是道德的积极方面与消极方面。赫尔巴特认为，这一矛盾的解决过程，即是人的性格走向“内心自由”的过程。道德性格的形成必须借助于对外来要求的服从来实现，但是，这种服从决不能是消极的，决不能是迁就，坚强的性格必须对外来的要求进行审查，选择和评估，从而作出自我判断，将消极的外来的要求转化提升为积极的自我道德律令，“只要一个人决定服从判断，那么这种否定的判断就会转化为真正的性格升华和自我牺牲。于是，他把那本身仅仅是一个单纯的判断的东西作为一个绝对的命令予以接受”。所以，经过了内心的价值转换，消极的“服从”便转变为积极之物了。真正的道德性格正是通过克服性格中的主观部分和客观部分的不一致来求得道德的积极方面和消极方面的统一，从而达到“内心自由”的境界。
(2)道德性格的影响因素。首先，“行动是性格的原则”，内部经验是道德性格的本原。意志决定性格，意志行动构成道德性格的基础。人的行动是外部活动，而人的意志是内部活动，内部活动总是先于外部活动，外部活动不过是内部活动的复本。因此，内部经验的性质和能力决定着道德性格的倾向。其次，思想范围影响人的性格。人有怎样的思想范围就有怎样的性格，“思想范围的限制虽然不是性格的限制，却是为性格造成了限制”，所以，只有使学生形成广阔的思想范围，方能运用教育的全部力量。再次，素质影响人的性格。人的心理素质是有所不同的，其根本的不同在于“各人的心灵状况是否较容易或较难改变方面。”有的人易受感动，其心理往往因境而迁，有的人则不易感动，其心理往往坚定执著，前者永远形成不了稳重的性格，而后者则具有极出色的素质，因而是最值得教育的人。最后，生活方式影响人的性格。动荡流离的生活方式会对道德性格的形成产生不良影响，严格规律的生活才有益于孩子，“父母们通过其对家事的全部安排来建立日常生活的严格规律，可以给他们的孩子带来明显的好处。”但是，也应该注意不要将这种有规律的生活安排得过于单调，过于严格，不然，“那些仅仅被动地作为驯服的儿童而成长起来的人，当脱离监督时，他们就没有性格了”。
(五)《教育学》的意义
赫尔巴特的《普通教育学》是教育理论发展史上的伟大里程碑，是近代教育理论走向科学的开山祖和奠基石。
(1)赫尔巴特将五道念作为其教育论的理论基础。这种试图将教育目的论建立在伦理学基础之上的努力显然是一种理论上的贡献，从而使其教育目的论成为有源之水，有本之木的理性之物。
(2)赫尔巴特将其管理论建立在性恶论的基础之上，这显然是唯心主义的观点。从中我们可以看出，中世纪神学的幽灵还在赫尔巴特的身上游弋，其反动性是显而易见的。但是，即使在赫尔巴特的最专制的管理论之中，我们还是可以依稀看到一些民主的东西. 这就是矛盾的赫尔巴特。
(3)《普通教育学》的不朽生命在于它的教学论。赫尔巴特从其观念、兴趣、统觉等心理学思想中寻找其教学论的理论依据，试图将其教学论建立在心理学基础之上。这是赫尔巴特的一个极为重大的理论贡献。
(4)在训育论中，赫尔巴特试图将道德的积极方面和消极方面统一起来，从而使人归于“内心自由”。他重视有规律的生活在儿童的道德性格养成中的作用，将道德性格的养成生活化，重视教育者在形成儿童道德性格中的重大影响和作用，主张陶冶，反对强制，所有这些，都是具有理论意义和实践价值的。但是，赫尔巴特将一切社会问题甚至包括一切尖锐的社会问题都归之于温和的道德观念的责任，从而陷入了“道德万能论”的泥潭。这充分反映了赫尔巴特的思想保守性。