读《中国梦》有感范文。
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合上这本书后，我十分感动，心中也伸出一丝敬佩感。
在书的开头，它提到了中国梦是什么。
在我看来，梦想就是每天都能依偎在奶奶的怀里。
小我，没有书中的中国梦那么伟大，只有一个小小的梦想，那就是做一个优秀的医生。
因为有一次我和妈妈去医院看病的时候，我看到医生在巡视，周围围满了大量的时习生和**，很有威望。
而且，病人们都不停地感谢医生，感谢他们妙手回春。
在我的印象中，雷锋一直是我的榜样。
他的钉子精神十分有用。
我们上楼去吧。我早上背着一个大包。从一楼到二楼至少要几分钟。随着时间的推移，时间会越来越少。
有一次，我跑上楼，冲进教室看表。真 的！竟然挤出了分钟！那时我心中是无比的开心、激动！
时间被挤出了。虽然只有短短的一分钟，但如果你养成了挤时间的习惯，那将是一个多么大的数字啊！中国梦不仅是中华民族复兴的梦，也是每一个中国人的梦。
这是我，这是他，这是你。
要实现中国梦，就一定要全体中国人团结一致，万众一心。
虽然这条路充满荆棘，但一定会实现。
从现在起，我就要多多挤出时间，先好好实现我的优秀医生之梦。
你也努力吧！四年级:程鑫瑜发表
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读《红楼梦》有感500字(篇四)
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“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”这句话讲的便是四大名著之一：《红楼梦》。这部著作的作者叫曹雪芹。曹雪芹的祖上都是名门望族，成了远近闻名的富豪，可是当年，皇室内斗非常激烈，曹雪芹的父亲也牵连获罪，当时曹雪芹才只有十岁，后来，曹雪芹依据自己的亲身经历写下了《红楼梦》。
《红楼梦》的主人公是贾宝玉，他的家族庞大而又有权力。贾宝玉刚出生就口中含玉，这玉是他的命根子。贾宝玉有一个表妹叫林黛玉，他们互相爱慕，却没能逃出封建枷锁的束缚。最终，林黛玉吐血而亡，贾宝玉伤心得离家出走。在《红楼梦》中，有的心狠手辣、尖酸刻薄；有的弱不禁风、多愁善感；有的敢作敢为，放荡不羁。
其中，有一个最让我感慨的一段：薜家公子薜蟠为了抢夺民女英莲，杀了冯渊，知府贾雨村准备发签捉拿凶手，却被门子阻止了，门子递给他一张“护官符”,写道：“贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”雨村起先看不懂，门子说：“这上面写的是南京四大豪门：贾、史、王、薜，这四大家族互相联姻，一荣俱荣，一损俱损，这杀人凶手便是那薜家公子。”雨村听了，吓得发抖，要不是门子阻止他，他不仅丢了乌纱帽，还把性命也丢了呢！就胡乱结了案……
一个权倾朝野的贾府，从兴盛到衰弱，都是因为封建统治阶级的腐朽和罪恶。反应了一个时代，一个社会的黑暗。
读《爱弥儿》有感范文
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《爱弥儿》是法国杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。本书是卢梭通过对他假设的教育对象爱弥儿的教育来阐述他的资产阶级教育思想，是一本被誉为“只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在世上，纵令其他教育著述被毁，教育园地也是馥郁芬芳的”的不朽之作。稍有闲暇，我就手捧《爱弥儿》，似乎每时每刻都在经历思想的洗礼。
该书卷首介绍了卢梭最为著名的“自然教育”。自然教育就是遵循人的自然本性，使教育与人身心发展的各个阶段相一致，既不要超前，也不要滞后。广义的自然教育涉及卢梭的整个教育分期：婴儿期（0—2岁0、儿童期（2—12岁）、少年期（12—15岁）、青年期（15—20岁）。卢梭的教育方法便是配合这四个发展阶段而实施。这个过程就是广义自然教育过程。其中0—12岁的教育才是卢梭狭义的自然教育。这时的教育是一种不教育，是自然在说话，亦是一种消极教育。
看着这开头的四五页里，我就疑惑了：不教育，让自然说话，那我们教师要来做什么呢？0—12岁不进行教育怎么行，怎么可以用消极的态度来对待孩子的成长呢？我疑惑这样的观点怎么会被全世界认可这么久？我没有停下来思考这个问题而是带着问题继续在这本书中慢行，带着问题试图在实际的教学生活中寻找答案。
一、不教育中的自然
记得有一次出去旅游，与我同车的班级有几个学生没有座位，只好几个人挨一个。这时有个男生站起身来说：“坐着最不舒服了，我要站着。”并犹豫着站起身来，作为老师的我当然是反对她这样的做法，因为在车里站着万一有个刹车人很容易摔倒，存在安全隐患，何况他平时身体不太好。“不可以，坐着。”我对他说。谁知道这一说他倒反而坚定地要站着。看着这个倔强的小男孩本来还想继续发挥教师的威严。但是又突然觉得也许干脆就让他站着，让他品尝到因为车子启动、停下带来的不平衡，到时我不说他也会自动坐下。今天如果我强制让他坐着下次他还是要站起来，也许那时真正的危险还大一些。我默认了他的决定，自己往他那里站一站。静下来时我猛然醒悟到 “自然教育”不就是这样吗？消极教育，不是对教育失去信心，也不是对教育不负责任，更不是向着错误的教育方向，而是有的时候当看着学生在犯错误或者在违反理想的规则做事情，教师不积极地马上采取制止策略，而是在边上留意着他的进展，让他体验到错误带来的麻烦，用自己的亲身体检发现自己的错误。到这个时候教师再进行稍微的点拨，教育的效果就很自然的达到了，而且不用担心学生会屡教不改。看似消极的背后是“不教育，让自然说话”的魅力！看来卢梭的放任不是放纵，颇有点“此时无声胜有声”的和谐美感。
不禁想到中国的优良传统“吃得苦中苦，方为人上人”。这个苦是什么苦？挑灯夜读的苦？盘旋在各种培训班的苦？不，挑灯、培训都只是在增加学生的学习负担而已。这个苦应该是“让孩子自己去品尝错误带来的苦涩”，我们的家长和老师只是知道告诉孩子什么时候该怎么做，或者发现孩子即将要犯错误的时候马上制止，学生连吃“苦”的机会都没有！换来的是孩子在家长、老师背后偷偷犯错，换来的只是我们大人口边的“屡教不改”。这原来不是孩子的错，因为他们本来就不知道错是什么！书本往后看果然有卢梭的这样一段话“我非但不小心谨慎地预防爱弥儿受伤，相反，他要是一点伤都不受，不尝一点痛苦就长大的话，我反而会感到苦恼不已。遭受痛苦，是他应该学习的第一要事，也是他最需知道之事。孩子们之所以柔弱，似乎正是因为要他们遭受这些没有危险的重要教训”，我为自己能在实际教学生中找到卢梭思想的真谛而感到高兴。虽然我不知道这个理解是不是卢梭的真正理念，但是我发自内心的感到充实，《爱弥儿》为我打开了教育的另一扇窗，让我对教育有了更自然、更深刻的理解，让我在孩子的错误面前有了自然的心态。
二、不教育中的自由
卢梭在《爱弥儿》中还有一个教育准则，那就是“给儿童最大限度的自由，让他尽可能充分地活动，他反对捆绑儿童的四肢，要求为儿童穿上肥大宽松的衣服。”对于外在的衣服，卢梭尚且如此重视，要求是必须宽松，所以卢梭推崇的是自由式的创新教育体系。自由与自然在某种程度上就是卢梭教育思想的体现。不谋而合《窗边的小豆豆》中也有相同的描述“小林校长从不要求我们穿新衣服到学校，而是要提倡我们穿干净的旧衣服，这样哪怕在爬树的时候把衣服勾破也不心疼，可以尽情地玩。”，想想我们现在的学校，除了体育课学生有多少时间是在尽情地玩？玩可是孩子的特权，尽管卢梭的名言：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长的既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂，我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童徘徊在我们教育者的耳中，但是却有谁去真正理解贯彻了呢？
如今的社会竞争是热门的话题，分数又是一个不可回避的话题。趋势所向我们的孩子在学习中已经承认了“玩”是种错误，我们教师也习惯了当看见学生在玩时送上严肃的目光，以为这是在进行教育，学生以为自己在犯错误，其实我们都在犯错！而且在对待玩的问题上，往往老师犯的错误更严重！于是我对学生看见我走向教室就赶紧跑进教室、藏好自己手里的卡片、游戏立即停止这些画面感到自责和难过，虽然我还曾为此骄傲过。说得简单些我是无形地制止了玩的现象，严重些我是在制止学生的创造力和想象能力，最根本的是扼杀了孩子的生理生命！我在犯多么严重的'错误，我们在犯多么严重的错误！你发现了吗？感受到了吗？感谢《爱弥儿》指出我寻找到自己的错误，不至于让我走得太远。我想对所有大人们说：面对孩子的玩，让我们多些“不教育”，还孩子们该有的自由童年吧！
对于一个从事教育的人，对于一个想让孩子快乐健康成长的家长来说《爱弥儿》是一本让思维爆发革命的书，哪怕没有全部翻新，但相信肯定会有不小的进步！让我们呼吁更多的儿童们享受“爱弥儿式”的自由和谐教育，而不是为了学习而学习。
读伊索寓言有感范文
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放假了，我把《伊索寓言》从头到尾看了一遍，书中的故事短小精彩，容易理解，但在这些短小的故事里却饱含着深深的道理，看了以后，我受到很大的教育。
这本书中有一个故事，名字叫《龟兔赛跑》这个故事，我不认识的字就让妈妈教我。故事讲得是，乌龟和兔子赛跑，按理说兔子一定会赢的，可是，兔子骄傲自负，自以为跑得快，中间睡大觉，结果它却失败了。而乌龟却经过自己的努力，取得了比赛的'胜利。
这个故事我一直记在心里，当学习上取得成绩时，我就对自己说：千万不能骄傲，骄傲就会像《龟兔赛跑》中的兔子一样，最后会失败的，当有时遇到不会的难题，考试成绩不好时，我又想起了乌龟，要像乌龟一样满怀信心，坚持向前。最后胜利一定属于我。
《伊索寓言》伴随我茁壮成长。
读西游记有感文章400字范文
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寒假里我读了吴承恩写的名著西游记。西游记里的大师兄是孙悟空，也是西游记里的主人人公，有很大的本领，还有一对火眼金睛。孙悟空他天不怕地不怕，就怕唐僧年紧箍咒。他有英雄的气概，一路上斩妖除魔保护唐僧西天取经，他也是非常机智勇敢的。二师兄猪八戒，他贪财好色，爱偷吃。偷懒。在西游记里，一旦师傅被妖怪抓去，就喊着要回家，各奔东西。他还常常挑孙悟空的刺，叫师父念紧箍咒，伺机报复大师兄。虽然这样，但是人们并不讨厌他，反而有喜欢他的意思。三师兄沙僧，他心地善良，任劳任怨，忠心耿耿。但是于是不知道反抗，反应慢，做事思考不全面。最后就是唐三藏了，他也叫唐僧。他没有孙悟空的本领高强，也没猪八戒的好吃懒做，唐僧是软弱，迂腐的一个人。每次被妖怪捉去都是胆战心惊的，但是他并没有失去取经的信心，最后经历九九八十一难取得了真经，全靠他的矜持不懈和坚强的意志。西游记是一本非常有趣的书，从中也反映出现实生活中得种种事情，希望大家有机会也能去看一看。